Yael Merlini und Sarah Stefanutti schreiben und treten auf in Italienisch, Englisch und Jiddisch. Luise Faklers Geige begleitet die Worte nicht. Sie dringt in sie ein, hält neben ihnen den Atem an und treibt sie weiter voran.
Die Texte bewegen sich vom Exil hin zum Körper als Territorium. Es gibt Sprachen, destilliert wie das Werk eines Alchemisten, und eine Muttersprache, die ohne Brust gesäugt wird. Es gibt queere Sprachen, die das Exil hinterfragen und nachts durch die Gassen streifen. Da ist eine Großmutter, die eine sonnengereifte Tomate mit einem warmen Löffel zerdrückt, rote Ameisen, die über den Gaumen krabbeln, und eine Berliner Küche, in der nur Radiowellen am Tisch sitzen. Da ist ein Körper mit Ringen an den Fingern und einer Fibula an der Klitoris. Es gibt Augen, die genäht, mit einem Reißverschluss verschlossen oder ausgeliehen sind und die sich weigern, sich zu entschuldigen.
Manche Gedichte wiederholen sich, bis die Worte abgenutzt sind, und die Geige wiederholt sich mit ihnen. Andere stottern, bis die Übersetzung ins Stocken gerät und der Bogen mitten im Atemzug innehält. Hitze verwandelt sich in Feuer. Frauenstimmen vermehren sich zu einem Chor – una di noi, unə di noi, eine von uns – und enden Mund an Mund, während das Haus brennt.
Nichts hier ist glatt. Sprachen reiben aneinander, was Risse bedeutet, wo es zu weit gedehnt wurde, und der Körper ist niemals eine stabile Grenze.
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